| |||||
Strona główna > opis książki
• polskie
• Zamów informacje o nowościach z wybranego tematu • kontakt |
PODSTAWY PRAKTYKI BUDDYJSKIEJHIS HOLINESS THE DALAI LAMA VENERABLE THUBTEN CHODRONwydawnictwo: EDITIO, 2020, wydanie Icena netto: Podstawy praktyki
buddyjskiej Wiele osób, które dorastały w społeczeństwach zachodnich, chce zgłębiać tradycyjne nauki buddyjskie. Angażują się w buddyzm, przyjmując racjonalne podejście oparte na logicznych wyjaśnieniach i oczekując, że uzyskana wiedza zachowa sens i spójność. Ponieważ jednak wywodzą się ze skrajnie odmiennych od buddyjskiego kręgów kulturowych, doświadczają rozterek i wątpliwości, których nie sposób rozstrzygnąć za pomocą klasycznych tekstów buddyjskich. W XXI wieku osoba praktykująca nauki buddyjskie powinna wykazywać się elastycznym umysłem i umiejętnością rozumienia różnych punktów widzenia. Książka jest przeznaczona dla tych, którzy chcą realizować ścieżkę nauk Buddy o niekrzywdzeniu, miłości, współczuciu i etycznym postępowaniu. Wartości te nabierają dziś szczególnego znaczenia jako antidotum na wszechobecny egoizm pojedynczych ludzi i całych nacji. W książce omówiono cztery pieczęcie (podstawowe tezy buddyzmu) stanowiące wspólny punkt wszystkich filozofii buddyjskich oraz przedstawiono opis wiarygodnego poznania. Znalazły się tu również wyjątkowe rozważania o naturze ciała i umysłu, znaczeniu ludzkiego życia, a także o głębszych implikacjach przyczynowości. Dzięki wiedzy zawartej w tej publikacji łatwiej zrealizujesz swoje duchowe cele i odczujesz większą radość z życia. Wybrane zagadnienia:
Przedmowa 11 Skróty 19 Wstęp 21 1. Buddyjskie podejście 25 Cztery pieczęcie 25 Dwie prawdy 31 2. Zdobywanie niezwodniczej wiedzy 35 Trzy rodzaje obiektów i ich źródeł poznania 35 Siedem rodzajów świadomości 39 Wiarygodne źródła poznania i niewiarygodne świadomości 40 Bezpośrednie, wiarygodne źródła poznania 45 Wiarygodne źródła poznania bazujące na wnioskowaniu 46 Wiarygodne źródła poznania bazujące na przykładzie 50 Wiarygodne źródła poznania bazujące na miarodajnym świadectwie 51 Stosowanie trojakiej analizy 57 Refleksje dotyczące wnioskowania na bazie świętych ksiąg 58 Wyjątkowe poglądy prasangików dotyczące wiarygodnych źródeł poznania 60 Uświadamianie sobie tego, kiedy dysponujemy prawidłowym uzasadnieniem i wiarygodnym źródłem poznania 62 Wiarygodne źródła poznania bazujące na wnioskowaniu i medytacja 63 3. Podstawa jaźni: ciało i umysł 69 Klasyfikacja zjawisk 69 Pięć skupisk 72 Dwanaście źródeł i osiemnaście elementów istnienia 74 Świadomość: umysł i czynniki umysłowe 76 Pięć wszechobecnych czynników umysłowych 78 Pięć czynników umysłowych sprawdzających obiekt 79 Jedenaście szlachetnych czynników umysłowych 80 Sześć rdzennych splamień 82 Dwadzieścia wtórnych splamień 84 Cztery zmienne czynniki umysłowe 84 Świadomości konceptualne i niekonceptualne 85 4. Jak wybierać przewodników duchowych i stać się dobrym uczniem? 93 Znaczenie polegania na przewodnikach duchowych 93 Przewodnicy duchowi 95 Trzy rodzaje praktyki, trzy rodzaje przewodników duchowych 99 Analizowanie cech osoby 101 Cechy przewodnika duchowego 103 Szukaj wewnętrznych cech, a nie tytułów lub zewnętrznych pozorów 107 Stawanie się dobrym uczniem 111 5. Poleganie na przewodnikach duchowych 117 Korzyści płynące z polegania na przewodnikach duchowych 118 Rozwijanie zaufania poprzez dostrzeganie cech nauczycieli 119 Rozwijanie wdzięczności i szacunku dzięki dostrzeganiu życzliwości nauczycieli 122 Postrzeganie przewodników duchowych jako buddów 124 Rola oddania 127 Poleganie w swoich działaniach na przewodnikach duchowych 128 Zachowanie wobec przewodników duchowych 130 Zapobieganie trudnościom 134 Niezwykłe zachowania 136 Rozwiązywanie problemów 140 Gdy nasi przewodnicy duchowi odchodzą 142 Rada skierowana do przewodników duchowych i uczniów 143 6. Jak należy ukształtować sesję medytacyjną? 145 Rodzaje medytacji 145 Medytacja nad lamrimem 148 Sześć praktyk przygotowawczych 150 Właściwa sesja oraz ofiarowanie zasługi podczas zakończenia sesji 163 Wzajemne powiązania między zagadnieniami lamrimu 165 Przerwy między sesjami medytacyjnymi 167 Wygłaszanie próśb, otrzymywanie błogosławieństw i osiąganie urzeczywistnień 171 7. Umysł, ciało i odrodzenie 177 Zdolność odczuwania zmysłami, umysł i mózg 177 Natura umysłu 183 Odrodzenie: przeszłe i przyszłe życia 185 Budda odpowiada na pytania dotyczące odrodzenia 191 8. Istota życia przesyconego sensem 197 Cenne ludzkie życie 198 Rzadko spotykane i trudne do osiągnięcia 202 Docieranie do istoty naszego cennego ludzkiego życia 204 Osiem doczesnych trosk 205 Ujemne strony ośmiu doczesnych trosk 211 9. Wybieganie myślami poza obecne życie 219 Gruba i subtelna nietrwałość 220 Wyciąganie wniosków z naszej śmiertelności 221 Inne formy życia 227 Czy śmierć powinna budzić strach, czy też nadzieję? 231 Proces umierania 233 Pomaganie sobie i innym w chwili śmierci 235 Poła - przeniesienie świadomości 239 10. Karma i jej skutki 245 Prawo karmy i jej skutków 246 Ogólne cechy karmy 249 Szczegółowe cechy karmy 252 Konstruktywne działania 264 Ciężar karmy 268 Odróżnianie właściwych działań od tych niewłaściwych 272 Karma i współczesne problemy etyczne 273 11. Skutki karmy 283 Trzy skutki karmy 284 Dojrzewanie nasion karmicznych 290 Pewna i niepewna karma 295 Moment dojrzewania karmy 298 Jak działa karma? 301 Korzyści płynące z rozmyślania nad karmą i jej skutkami 302 12. Funkcjonowanie karmy 305 Karma projektująca i uzupełniająca 305 Karma zbiorowa i indywidualna 306 Naturalnie nieszlachetne uczynki i zakazane czyny 307 Karma intencji, zamierzona karma i karma umysłowa 309 Karma fizyczna i werbalna, formy zauważalne i niezauważalne 310 Mroczne i jasne karmy oraz ich skutki 315 Oczyszczanie destruktywnej karmy 317 Tworzenie naszej przyszłości 322 Kto tworzy konstruktywną karmę? 323 Zawiłość karmy 325 Tworzenie przyczyn wyższego odrodzenia, wyzwolenia i przebudzenia 327 Bardziej wnikliwe spojrzenie na przyczynowość 330 Ścieżka wyznawcy znajdującego się na początkowym stopniu zaawansowania: konkluzja 331 Przypisy końcowe 333 Słowniczek 339 Literatura uzupełniająca 347 O autorach 349 352 strony, Format: 14.5x21.5cm, oprawa twarda
Po otrzymaniu zamówienia poinformujemy pocztą e-mail lub telefonicznie, |
